Pubblicazioni

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books:

  1. Le teorie della percezione in Democrito, Firenze, La Nuova Italia, 1978.
  2. La scienza dell’uomo nella Grecia antica, Torino, Bollati Boringhieri, 1988; Transl.The Science of Man in Ancient Greece , Chicago Univ. Press, Chicago-London 2001, pp. XXX + 224).
  3. Platone. Apologia di Socrate e Critone , introd., transl., comm., Milano, Rizzoli (BUR), pp. 223.
  4. Gli inizi della filosofia: in Grecia, Torino, Bollati Boringhieri, 2009, pp. 307; Transll.Os inìcios da filosofia: Grécia, São Paulo, Edicões Loyola, 2015. – The Beginnings of Philosophy in Greece, Princeton-Oxford, Princeton University Press, 2018
  5. Indagine su Socrate. Persona filosofo cittadino, Einaudi, Torino 2015, pp. XIV-243

 

edited volumes:

(with S. Beta): I colori nel mondo antico. Esperienze linguistiche e quadri simbolici. Atti della giornata di studio (Siena, 28 marzo 2003), Edizioni Cadmo, Fiesole (Firenze), pp. 111

La costruzione del pensiero filosofico nell’età dei Presocratici/The Construction of Philosophical Discourse in the Age of the Presocratics (Secondo Symposium Praesocraticum, Pisa, Scuola Normale Superiore, 16-18 settembre 2004), Edizioni della Normale, Pisa 2006, pp. XII-397.

Tracce nella mente. Teorie della memoria da Platone ai moderni (convegno Pisa, 25-26 settembre 2006), Edizioni della Normale, Pisa 2007, pp. X-265.

(with E. Coda and G. Feola): La zoologia di Aristotele e la sua ricezione dall’età ellenistica e romana alle culture medievali, Pisa University Press, Pisa 2017, pp. 315.

 

articles:

  1. Cosmologie ioniche: modelli e sviluppo : “La Parola del Passato” XXXV,1980, CXCI, 81-103.
  2. Natura e storia in Platone : “Storia della storiografia”, 1986, 9, 104-128.

3.Parmenide al bivio. Per un’interpretazione del proemio : “La Parola del Passato” XLIII, 1988, 383-396.

4.Una percezione imperfetta? I Greci e la definizione dei colori, ne “L’immagine riflessa” 2, 1994, 281-302.

  1. La storia del pensiero, in Noi e i Greci (I Greci, I), ed. by S. Settis, Torino 1996, 743-768.
  2. Eraclito nel «Fedone»? Note sull’argomento ‘ciclico’, in AA. VV, Le vie della ricerca (in onore di F. Adorno), Firenze 1996, 437-445.
  3. La morte di Socrate, in Una storia greca , II. Definizione ( I Greci, 2), ), ed. by S. Settis, Einaudi, Torino 1997, 1323-1339.
  4. La naissance de la philosophie de l’esprit de la tradition, in A. Laks et C. Louguet (éd.), Qu’est-ce que la philosophie présocratique?/What is Presocratic philosophy?, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2002, pp. 55-81.
  5. Poesie und Kosmogonie. Der Fall Alkman , in G. Rechenauer (Hg.), Frühgriechisches Denken, Göttingen, Vandenhoeckh u. Ruprecht, 63-80.
  6. 10. Anassimandro e la scrittura della ‘legge’ cosmica, in Sassi (ed.), The Construction of Philosophical Discourse, cit., 3-26.
  7. Aristotele fenomenologo della memoria, in Sassi (ed.), Tracce nella mente, cit. 25-46.
  8. Eros come energia psichica. Platone e i flussi dell’anima, in Interiorità e anima. La psychè in Platone, ed. by M. Migliori, L. M. Napolitano Valditara, A. Fermani, Milano, Vita&Pensiero, 275-292.
  9. 13. Ordre cosmique et isonomia: en repensant Les Origines de la pensée grecque de Jean-Pierre Vernant, in “Philosophie antique” 7, 2007, 187-218.
  10. The Self, the Soul, and the Individual in the City of Laws, in “Oxford Studies in Ancient Philosophy” 35, 2008, 125-148.

15. Entre corps et lumière: réflexions antiques sur la nature de la couleur, in L’antiquité en couleurs. Catégories, pratiques, représentations, Textes réunis par Marcello Carastro, Grenoble, Millon, 2009, 277-300.

  1. Ionian Philosophy and Italic Philosophy: From Diogenes Laertius to Diels, in The Presocratics from the Latin Middle Ages to Hermann Diels, Akten der 9. Tagung der Karl und Gertrud Abel-Stiftung vom 5.-7. Oktober 2006 in München, Herausgegeben von Oliver Primavesi u. Katharina Luchner, Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2011, 19-44.
  2. Senofane fra i Sofisti. Dai limiti della conoscenza (21 B 34 DK) al paradosso eristico (Plat., Men., 80d5-e5), in “Methexis” 24, 2011, 7-20.
  3. Mental illness, moral error, and responsibility in late Plato, in W. V. Harris (ed.), Mental Disorders in the Classical World, Leiden-Boston, Brill, 415-426.
  4. La logique de l’eoikos et ses transformations: Xénophane, Parménide, Platon, in “Philosophie antique” 13, 2013, 13-35. [Colloque : L’analogie: un mode de connaissance en Grèce ancienne, Paris-Sorbonne, les 11 et 12 Février 2011] [Port. transl. in Anàis de filosofia Clássica 10, n. 19, 2016 (Pré-Socráticos), 94-119]
  5. Where Epistemology and Religion Meet. What do(es) the god(s) look like?, in “Rhizomata” 1, 2013, 283-307 (Proceedings of the 4th Symposium Praesocraticum, Budapest 2010).
  6. How musical was Heraclitus’ harmony? A reassessment of 22 B 8, 10, 51 DK, in “Rhizomata” 3, 2015, 3-25.
  7. Perceiving colors, in P. Destrée-P. Murray, A Companion to Ancient Aesthetics, Wiley-Blackwell, Malden-Oxford 2015, 262-73.
  8. Parmenides and Empedocles on Krasis and Knowledge, “Apeiron” 49, 2016, 1-19.
  9. The Medea Syndrome, “Philosophical Inquiries” V, 1-2017, 91-106.
  10. Riflessioni sulla natura del colore dai Presocratici al Timeo, in Dai Presocratici a Platone. Cinque studi, a cura di F. Fronterotta e F. Masi, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma, pp. 87-102
  11. L’art subtil d’Euripide de critiquer les dieux sur la scène, “Philosophie antique” 18, 2018, pp. 169-191
  12. Bienvenue sur notre bureau! Petit guide pour accueillir la nouvelle édition des textes de la tradition «présocratique», “Philosophie antique”, “Philosophie antique” 18, 2018, pp. 169-191. pp. 269-279.

 

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